Восход. Гуа нижний, кунь. земля. послушность. мать. юго-запад. живот. Начальная черта Инь обозначает невозмутимость в выдвижении и отступлении

Символ удачный и предсказывает в будущем большое вознаграждение, если в настоящий период времени вы сможете быть экономным.

Удача уже на подходе. Признание и уважение, на которые вы рассчитываете по праву, ждут вас в ближайшее время. В будущем ваше вознаграждение только возрастет.

Смело двигайтесь вперед к цели, целиком полагаясь на фортуну и свою счастливую звезду.

Вы встретите человека, о котором уже забыли и очень давно его не видели. Это будет для вас неожиданно.

Экономьте деньги, умерьте свои траты, в скором будущем ваши ограничения окупятся сторицей.

Желание исполнится с небольшой задержкой, пусть это вас не печалит.

Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице .

Пояснение к толкованию гексаграммы 35. Восход

Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.

Ответ на поставленный вопрос – Цзинь — Восход

Иероглиф изображает птиц, летящих на рассвете.

Молодые растения, озаренные солнцем. Расти и процветать. Прогрессировать, возрастать, продвигаться вперед. Идти вверх, подниматься, получать повышение. Пронизывать, насыщать.

Смысловые связи гексаграммы 35. Цзинь

Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.

Образно эту гексаграмму можно представить, как символизирующую восход великой силы, дающей и принимающей дары. Вместе с восходом солнца вы получаете благословение свыше и поднимаетесь медленно и уверенно. Как и подобает сиятельному князю будьте величаво спокойны. Способствуйте возникновению и помогайте развитию вещей. Поделитесь с ними своей силой и духом.

Это время двигаться вперед и по-новому взглянуть на обстоятельства своей жизни. Вас несет вперед энергия света. Купайтесь в сиянии и не сопротивляйтесь ей. Чтобы свет вашей идеи засиял величаво и ярко, соединитесь с другими людьми и одаряйте их своей силой. Воспользуйтесь сполна внутренним светом и духом для осознания дао.

Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен

Прочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании тридцать пятой гексаграммы.

[Сиятельному князю надо жаловать коней в великом обилии

и в круговороте дня трижды принимать (подданных)]

I. В начале шестерка.

Выступая и отступая, [если пребудешь] в стойкости, будет счастье.

Не будет доверия. Но если отнесёшься к этому невозмутимо, то хулы не будет.

II. Шестерка вторая.

В выдвижении и подавленности. Если пребудешь стойким — будет счастье.

Обретешь такую великую милость от матери твоего вождя.

III. Шестерка третья.

Доверие многих.

— Раскаяние исчезнет.

IV. Девятка четвертая.

Если выдвинешься как хомяк, то стойкость будет ужасна.

V. Шестерка пятая.

Раскаяние исчезнет.

Не принимай близко к сердцу ни утрату, ни приобретение.

— Выступление — к счастью, ничего неблагоприятного.

VI. Наверху девятка.

Выставляй свои рога лишь для того, чтобы покарать свой город.

— [Положение] ужасно, но оно к счастью: хулы не будет.

Стойкость — к сожалению.

Восхождение

Требуйте вместо любви к человечеству ненависти ко всему, что валяется на дороге и мешает идти вперед.
Александр Герцен

Состав

Ключевые слова

Объяснение структуры

Структура обоих гуа

ГУА НИЖНИЙ, КУНЬ. ЗЕМЛЯ. ПОСЛУШНОСТЬ. МАТЬ. ЮГО-ЗАПАД. ЖИВОТ.

НАЧАЛЬНЫЙ ИНЬ.

Всякое продвижение сопряжено с начальными трудностями. Ребенок, который учится ходить, много раз упадет, прежде чем сделает первый шаг, но это - необходимость на всяком пути.

ВТОРОЙ ИНЬ.

Учись у праотцов, соблюдай преемственность традиций и опыта.

ТРЕТИЙ ИНЬ.

Соблюдение правил, законов обязательно. Волеизъявление, позволяющее вершить большие дела, должно воспитываться.

ГУА ВЕРХНИЙ, ЛИ. ОГОНЬ. ЯСНОСТЬ. СРЕДНЯЯ ДОЧЬ. ЮГ. ГЛАЗ.

ЧЕТВЕРТЫЙ ЯН.

Пороки человеческие препятствуют просветлению сознания.

ПЯТЫЙ ИНЬ.

Не следует жалеть о том, что потеряно, и о том, что еще не приобретено. Надо помнить: то, что отдал - твое.

ВЕРХНИЙ ЯН.

Только собственными силами, опытом возможно движение вперед, прогресс миллионов состоит из миллионов прогрсссов.

Главное в гуа

Основной тезис

Прорицательный аспект

Соответствие с Таро

Солнце говорит о росте, зрелости, успехе сверх ожиданий.

Аркан XIX выражает в мире божественном высочайшее небо, в мире интеллектуальном - Священную Истину, в мире физическом - тихое счастье. Это Аркан интуиции, он дает представление о Богооткровенной простоте познания, наделяющего дух глубокой проникновенностью взгляда, не потревоженного ни сомнениями, ни порождаемой сомнениями нерешительностью. Это видение вещей такими, какие они есть на самом деле. Аркан учит получать простые и чистые впечатления без каких-либо интеллектуальных надстроек. Эти впечатления являют вещи в их первозданном виде.

Поэтому, когда мы говорим о родительской любви, о ритуалах, например о молитвах с четками, мы не уклоняемся от темы данного Аркана и этого знака - напротив, мы постигаем их глубинную суть. Солнце вообще - символ достижения единства разума и спонтанной премудрости или интуиции.

Если есть восход, значит, есть закат. Есть продвижение значит, есть то, что ему навредит, потому принимают это посредством знака МИН И, ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ.

Резюме. Интерпретация при гадании

1. Общественное положение, политика.

Свершения в разных сферах зависят от людей более могущественных. Духовный рост как данность. Постепенное восхождение к вершинам успеха.

2. Бизнес (все, что связано с материальным миром, Тельцом, Пентаклями).

В бизнесе - закон и порядок, соблюдение договоренностей. Аккуратность. Успех приходит, если продвигаться к нему мелкими шагами.

3. Взаимоотношения (любовь, отношения полов, жизнь в семье)

Любовные отношения развиваются постепенно. Пока вы в начале пути, но в дальнейшем вас ждет взаимная любовь. Возможно, она перерастет в желание брака.

4. Межличностные отношения.

В межличностных отношениях - строгое распределение ролей, у каждого есть свое место на вашей иерархической лестнице, причем справедливое.

5. Здоровье (на физическом и тонком планах).

Проблемы с кровыо, в дальнейшем они могут стать довольно серьезными. Прогрессивное продвижение, восхождение к вершинам.

АРКАН XIX, СОЛНЦЕ

"По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые" (Евангелие от Матфея). Так и гадающий, которому в раскладе выпал этот добрый знак, получит доброе, хорошее. То, что он желает, на что надеется, будет исполнено для него судьбой.

Вера Склярова. Карточный канон "И-Цзин"

Гексаграмма Цзинь - предвестник удачи, скоро наступит светлый и радостный период, удача вот-вот сделает вас счастливым человеком. Все что от вас требуется - ни в коем случае не сбавлять темп продвижения к мечте и не рисковать без особой необходимости. Все идет хорошо - просто не навредите сами себе.

Преддверие удачи - самый радостный период жизни, ведь вы уже предвкушаете успех, до него практически рукой подать, можно даже уже ощутить трепет победы. С каждым днем или часом, вы все ближе к заветной мечте. Это состояние пьянит, на какое-то время может даже показаться, что оно обманчиво, но... удача действительно будет, все пройдет хорошо.

Как уже говорилось выше, к вам приближается счастье, но следует вести себя осторожно по отношению к самому себе, ведь вы из-за неосторожности можете все испортить, и тогда удача в момент окажется трагедией или, в лучшем случае, тяжелой проблемой, решение которой потребует от множества времени, денег и сил. Так что старайтесь ничего не менять - просто живите, как жили до этого, не стоит вестись на ощущение победы и делать что-то еще. Лучшее – враг хорошего. Не рискуйте напрасно, сейчас из этого в любом случае ничего положительного не выйдет. Оставайтесь разумными.

Также гексаграмма Цзинь может означать встречу с каким-либо знакомым, как правило, с тем, кого вы уже давно знали. Неизвестно, что эта встреча принесет - может, радость, а может, нет. Но в любом случае, чтобы она не вызвала отрицательные последствия, ни в коем случае не нарушайте своих планов ради нее, не отказывайтесь от работы, не жертвуйте своим основным временем. Вполне вероятно, вас просто искушают - оступитесь, и сразу же вернетесь туда, откуда начали путь. Встреча должна быть частью естественного и привычного ритма жизни, а не идти поперек него.

© Алексей Купрейчик

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире взметнулось в небеса огромное пламя. В жизни много страстей и эмоций, вызванных различными проблемами.

Все скрытое в темноте стало видимым. Озарение. Это приводит к прояснению проблем. Озарение помогает понять причину беспокойства, найти путь решения проблемы.

Пламя быстро гаснет, но долго еще будут тлеть раскаленные угли. Озарение быстро проходит, но его появление еще долго будет приносить результаты.

Там, где полыхало пламя костра, будет ровная обожженная земля. Там, где полыхало пламя эмоций, будет полное спокойствие и безопасность. Проблемы будут успешно решены.

На ПОДСОЗНАНИИ гуляют опасные волны на бескрайних просторах синего океана. Очень много возникает очень опасных ситуаций.

В глубине на дне океана начинает расти гора. Из глубин подсознания начинает приходить решение, как стабилизировать обстановку.

Вскоре гора выйдет на поверхность и вытеснит океан далеко за горизонт. Опасность уйдёт. Спокойствие и незыблемость заполнят тонкий план.

Общее толкование гексаграммы №35

В проявленном мире озарение помогает устранить причину беспокойства, решить проблему. ПРОГРЕСС. В результате ситуация не только стабилизируется (погаснет огонь страстей), но даже станет как никогда спокойной, защищенной.

На тонком плане ситуация похожая. Опасность уходит, непоколебимая вера в себя и спокойствие заполняют собой всё на подсознании. ПРОГРЕСС.

Как в проявленной реальности, так и на подсознании — везде все заполняет земля. Эмоции и опасность уйдут, наступает полная защищенность, обеспечение всем необходимым и непроглядная тьма (двойная земля)! ПРОГРЕСС.

______________________________________________________________

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №35)

РЕГРЕСС – движение в сторону усиления различных проблем. Жизнь замрет, умрет без проблем. Поэтому ПРОГРЕСС и РЕГРЕСС как взаимообратные процессы, все время переходят друг в друга.

__________________________________________________________________________________

ЛУЧИ СОЛНЦА РАЗВЕЮТ ОПАСНЫЙ ТУМАН,

И ВСЕ НА КОРАБЛЕ УВИДЯТ ПРИБЛИЖАЮЩУЮСЯ ГОРУ.

ДА, ЭТО ОНА, ЗЕМЛЯ,

ЖЕЛАННАЯ БЕЗОПАСНАЯ ТВЕРДЬ!

ПРОГРЕСС – это решение проблем, вызывающих страх или беспокойство.

Позиции для осознания:

1. Человечество влипло, как муха в сладкое варенье, в ПРОГРЕСС. Там оно и утонет! Так безудержное желание решить все проблемы, стремление к комфорту убивает как нашу планету Земля, так и отдельного человека.

2. ПРОГРЕСС – это процесс позитивного, поступательного движения к более гармоничной, безопасной жизни. Что может быть благоприятней для человечества?

3. Стремясь упрочить жизнь, потеряешь ее! Отпустив свободно течь, приобретешь. Главная проблема человечества в стремлении решать проблемы! Мир не нужно спасать, его нужно просто любить! С миром, с природой нужно гармонизироваться, а не бороться путем ПРОГРЕССА!

4. Над одним все время работаю, одного лишь хочу – это истинного ПРОГРЕССА во всех областях моей жизни. Чтобы можно было достойно жить в безопасности и достатке до самой смерти, и чтобы дети мои всю жизнь ни в чем не нуждались.

5. Жизнь без проблем – это смерть. Стремясь к решению проблем (к ПРОГРЕССУ), мы все дружно роем себе могилу.

6. «Планете не нужно большое количество «успешных людей». Планета отчаянно нуждается в миротворцах, целителях, реставраторах, сказочниках и любящих всех видов. Она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо жить», — Далай Лама.

7. «Лучше всего — маленькая страна с небольшим населением. Дай им всё, чего они хотят, и они увидят, что им это не нужно…. Пусть люди радуются простым орудиям труда, пусть наслаждаются простой едой, пусть сами себе делают одежду, пусть будут довольны своими жилищами и гордятся своими традициями», — Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

8. Время наша основная иллюзия. А значит и ПРОГРЕСС, как развитие во времени, не имеет отношения к истинной реальности!

9. «Начни с того, что делай то, что необходимо, потом делай то, что возможно, а потом ты поймаешь себя на том, что делаешь невозможное», - Францизск Ассизский.

10. «Мы живем в очень странное время и с удивлением отмечаем, что прогресс идет в ногу с варварством», - Зигмунд Фрейд.

11. «Весь фокус в том, на что ориентироваться… Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объём работы, необходимой и в первом, и во втором случае, — один и тот же!», - Дон Хуан.

12. «То, где вы сейчас находитесь — это ваш собственный выбор», — Уэйн Дайер.

13.«Человек, который никогда не ошибался, никогда не пробовал сделать что-нибудь новое», - Альберт Эйнштейн.

14.«Опасаюсь, что обязательно наступит день, когда технологии превзойдут простое человеческое общение. Тогда мир получит поколение идиотов», - Альберт Эйнштейн.

15. «Люди и до ада доберутся. И освоят там богатейшие залежи серы», — Альберт Эйнштейн.

16. «Настоящий прогресс человечества зависит не столько от изобретательного ума, сколько от сознательности», — Станислав Ежи Лец.

17. «Разумный человек приспособляется к миру; неразумный пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс всегда зависит от неразумных», — Джордж Бернард Шоу.

18. «Путь от амёбы к человеку кажется некоторым очевидным прогрессом, но неизвестно, согласна ли с этим мнением амёба», — Бертран Рассел.

19. «Мы приспосабливаем мир к себе, а потом никак не можем приспособиться к приспособленному миру», — Александр (Лешек) Кумор.

20. «Прогресс состоит не в замене неверной теории на верную, а в замене одной неверной теории на другую неверную, но уточненную», — Стивен Хокинг.

21. «Чем совершеннее техника передачи информации, тем более заурядным, пошлым, серым становится ее содержание», — Артур Кларк.

22. «Любая достаточно развитая технология неотличима от волшебства», — Артур Кларк.

23. «Сознание человечества прогрессирует в техническом смысле, но не в смысле чувственности», — Моника Беллуччи.

24. «В чём истинный смысл прогресса - экономия времени и ненужной траты сил», — Станислав Ежи Лец.

25. «Потом человек изобрел машину по своему образу и подобию. Так человек положил начало своему концу», — Аниматрица (The Animatrix).

26. «Суть прогресса в том, что плохое случается быстрее, вот и все», - Терри Пратчетт. Ведьмы за границей.

27. «Прогресс человечества, возможно, лишь наша иллюзия», - Джордж Оруэлл.

28. «С одной стороны - небывалый технический прогресс, с другой - небывалое духовное убожество», - Маргарет Брентон. Жемчуг проклятых.

Образ 35 гексаграммы состоит из образов триграмм Земли внизу и Огня вверху. По словам Гермеса Трисмегиста: «Для операций со всякого рода чудесными эффектами достаточно Земли и Огня: одна пассивна, а другой активен». Огонь в данной гексаграмме, ассоциируется с Солнцем, поднимающимся над Землей. Перед нами картина Восхода Солнца. Зрелище восходящего Солнца всегда производит яркое впечатление. Живительные лучи сияющего над Землей Солнца сплетают на ней пестрый ковер жизни с его непостижимым орнаментом.

Догоны, впервые прилетевшие на Землю с тройной звездной системы Сириуса, который своими звездами круглые сутки освещал их планету, приземлились на темную сторону Земли и решили, что на этой планете всегда будет темно. Они никогда не видели смены дня и ночи. Когда поднялось солнце и осветило землю в феерическом многообразии форм и красок, их впечатлению не было предела. Их восторженные восклицания слились с многоголосием птичьих песен. Впечатление (impression) от восхода солнца дало название новаторскому направлению в живописи – импрессионизму.

Чтобы осуществилась ситуация, обозначенная в 35 гексаграмме «Восход», необходимо произвести тщательную предварительную подготовку к этому. Ее начало заложено в 31 гексаграмме «Взаимодействие», которая символизирует синтез всех качеств предыдущих гексаграмм, составляющих первую часть Трактата Перемен. 32 гексаграмма «Постоянство» олицетворяет укрепление этих качеств и сводит их в единый неизменяемый принцип, на котором можно построить все дальнейшее развитие. Далее необходимо отойти от дел и уединиться, что отмечено в 33 гексаграмме «Бегство». Идея «бегства» отражена в Евангелии, где Иисус Христос сразу после крещения уединился в пустыне, чтобы подготовиться к исполнению своей миссии в этом мире. В «Бегстве» на основе единого принципа все накопленные силы собираются воедино и концентрируются в «Великую Мощь», обозначенную в 34 гексаграмме. Такая подготовка дает возможность выхода сил наружу, что и отражает символ 35 гексаграммы «Восход».

В комментариях к 35 гексаграмме Трактата Перемен написано: «Восход. Сиятельному князю надо жаловать коней в великом обилии и в круговороте дня трижды принимать подданных».

Здесь видится картинка взлетающей к небу золотой колесницы, запряженной четверкой крылатых коней, которой управляет лучезарный бог Солнце-Гелиос. Его огнекрылые кони, воплощая в себе бьющую через край энергию, разливают ее повсюду в изобилии и щедро орошают ею Землю во всех четырех ее направлениях. Подданные Земли с должным вниманием принимаются сиятельным князем, который в круговороте дня трижды устраивает аудиенцию: утром, днем и вечером в соответствии с режимом земного обитания подданных. Восходящее Солнце возжигает своими живительными лучами три алхимические печи человеческого тела.

Большое значение имеет позиция (вэй) черт гексаграммы. Соответствующие позиции черт двух триграмм резонируют друг с другом. Начальная позиция резонирует с четвертой, вторая с пятой и третья с верхней. Резонирующая пара Ян-Инь гармонирует друг с другом, между резонирующими парами Ян-Ян и Инь-Инь гармонии нет. Черты Ян должны занимать нечетные места, а Инь – четные. В 35 гексаграмме только вторая черта уместна и занимает свою позицию. Вторая и пятая позиции в гексаграмме являются центральными, они выявляют качества каждой триграммы.

Вторая черта Инь в окружении таких же черт Инь обозначает основную идею 35 гексаграммы - непроявленная «спрятанная в Земле» природа Огня, стремящаяся выйти из нутра Земли наружу. Философ Возрождения Генрих Корнелий Агриппа (1486- 1535) называл Землю базой всех элементов: «Земля есть объект, повод и восприемник всех лучей и всех небесных влияний. Она, будучи очищенной огнем, заключает в себе очень мощные секреты. Огонь заставляет ее вернуться к своей древней простоте и чистоте… Свойства огня внизу - темнота, которая все делает стерильным, но огонь небесный и светлый гонит духов тьмы».

Огонь, поднявшийся над Землей к Небу, гонит духов тьмы. Качество верхней триграммы Огня обозначено чертой Инь. Она является пятой в гексаграмме. Эта черта Инь в окружении черт Ян в полную силу выявляет природу разожженного Огня, объявшего материю и поднявшегося над ней. Между второй и пятой чертами отсутствует гармония, поскольку они обе – Инь, тем не менее, природа материи внутри триграмм Земли и Огня абсолютно разная. Дионисий говорил: «Огонь во всей своей совокупности потаен и ненавистен, когда он существует сам по себе без смеси с материей, на которой он проявляет свое действие». Огонь должен быть разожжен активными силами Ян, обволакивающими пассивную силу Инь.

«Солнце, встающее над Землей – символ Восхода.
Благородный раздует огонь, тлеющий в глубине».

Комментарии к 6 чертам 35 гексаграммы.

1. Начальная черта Инь обозначает невозмутимость в выдвижении и отступлении.

В комментариях к начальной черте 35 гексаграммы написано: «В выдвижении и в отступлении! (Если пребудешь в) стойкости, (будет) счастье. Не будет правды. (Но если отнесешься к этому) невозмутимо, (то) хулы не будет».

Начало восхождения и выдвижения. Настолько незаметное, что этот импульс движения можно принять за нерешительную попытку просто слегка сдвинуться или даже отступить назад. Вся среда пребывает в инертном состоянии, расшевелить ее, преодолеть ее массив невозможно. Однако инертность этой среды настолько податлива, что среда сама без всяких усилий отпускает из себя все несвойственное ей. Поскольку сопротивление внутреннему движению, происходящему в среде, потребует от нее усилий, направленных против своей же инертности, то эта среда не будет реагировать на движение, если начинать двигаться в ней предельно аккуратно и почти незаметно.

Движение в такой неподвижной среде будет отличаться от нее, поэтому надо проявить достаточную невозмутимость, чтобы не смутиться такому выделению себя в среде, поскольку это может остановить начавшееся движение. В Дао Де Цзине говорится: «Малоподвижное легко удержать в руках, еще непроявившееся легко направить». Приведение массива среды в податливое состояние, отпускающее любое даже малейшее напряжение и стеснение, является главным условием восхождения.

В алхимическом танце Тай Цзи внимание на этой фазе концентрируется на массиве живота (земной алхимической печи), который должен быть предельно мягким и податливым. Ноги, являющиеся орудием живота, находятся в состоянии покоя, сплавляют воедино силы Ян и Инь и представляют собой единую опору. Ступни ног, являясь телесным символом позиции начальной черты, испытывают одинаковое давление веса тела. Гравитационная тяга не балансирует между двумя опорами, устраняя мигание сил Ян-Инь. Телесная микрокосмическая Земля и планетарная макрокосмическая Земля сливаются в единое целое. В начальном движении алхимического танца Тай Цзи приведение земной алхимической печи в пассивное состояние для естественного извлечения импульса жизненной силы делается на выдохе при опускании рук вниз.

2. Вторая черта Инь настраивает на стойкость в выдвижении и подавленности.

В комментариях ко второй черте 35 гексаграммы написано: «В выдвижении и в подавленности! (Если пребудешь в) стойкости, (будет) счастье. Получишь такое великое благополучие от матери твоего государя».

В ситуации, предваряющей Восход, существует состояние созревания и готовности внутренне принятого решения выхода наружу. Вторая позиция находится в самой сердцевине внутреннего развития ситуации. Здесь приходит осознание полного окружения пассивностью, которая вызывает некоторую подавленность. Возникает кратковременное противодействие двух состояний: подавленности, идущей от восприятия пассивного окружения, и готовности, идущей изнутри от осознания принятого решения. Стойкость в следовании своему решению подняться над пассивностью приведет к благоприятному исходу.

Окружающая пассивность служить единственной опорой в нижней триграмме, которую можно потерять при выходе наружу. Эта перспектива также вызывает неуверенность и подавленность. Действие Огня не может осуществляться без поддержки материи. Однако пятую позицию верхней триграммы занимает черта Инь, которая будет служить такой же материальной опорой снаружи в открытом пространстве над Землей, где главенствует надо всем Небо. Женское начало Инь обещает со своей стороны предоставление снаружи материальной материнской опоры Огню для его благополучного горения.

Колени являются телесным символом позиции второй черты. Они должны быть мягкими и максимально гибко передавать нагрузку от бедер к ступням. Внимание постепенно собирается внутри пластичного массива живота в поле Дань Тянь, где зарождается сила Огня, готового к выходу наружу. В Изумрудной скрижали об этом написано: «Отдели же Землю от Огня с величайшей осторожностью, с трепетным тщанием». В начальном движении алхимического танца Тай Цзи на этой фазе делается пауза в дыхании, при этом руки продолжают опускаться вниз.

3. Третья черта Инь говорит о доверии многих.

В комментариях к третьей черте 35 гексаграммы написано: «Доверие многих. Раскаяние исчезнет».

На позиции третьей пассивной черты Огонь начинает уверенное и постепенно нарастающее движение наружу. Этому способствует мягкая податливая среда, достижение которой было осуществлено на предыдущих стадиях развития ситуации Восхода. Движение Огня ничем не стимулируется, поскольку оно является естественным и свойственным природе Огня. Огонь начинает двигаться потому, что были устранены все препятствия и преграды. Впереди у Огня активная черта Ян. Таким образом, пассивность расступается, предоставляя открытый доступ движению вовне.

Здесь рисуется картина открытия ворот на горизонте Земли розоперстой богиней Утренней Зари-Эос. Из распахнутых ворот намечается триумфальный выход лучезарного бога Солнца-Гелиоса. Все готово к такому выходу. Внешняя среда не препятствует этому. Поэтому в комментариях к третьей черте говорится о доверии многих. Движение вовне должно совершаться без раскаянья и сожаления. Все, что остается позади, не исчезнет навеки и не выглядит потерей. Тем более что впереди была обещана поддержка. Все, что намечается впереди, сулит светлые перспективы и будет встречено с благожелательностью.

Бедра являются телесным символом позиции третьей черты. Они контролируют позицию коленей и должны быть мягкими, удерживая при этом ток весовой нагрузки в правильном направлении. Внимание сосредоточено на взращивании Эликсира Бессмертия Тянь в поле Ди Дань Тянь. Энергия исходит из земной алхимической печи и начинает подниматься вдоль позвоночника. В начальном движении алхимического танца Тай Цзи на этой фазе начинается вдох, при этом руки заканчивают свое движение вниз. Вдох выполняется легким сжатием нижней части живота, создавая давление, выталкивающее Эликсир Бессмертия Тянь вверх, направляя его рост вдоль поясничного отдела позвоночного столба.

4. Четвертая черта Ян предупреждает об опасности оставаться стойким в выдвижении.

В комментариях к четвертой черте 35 гексаграммы написано: «Если выдвинешься, как хомяк, (то) стойкость (будет опасна)».

На позиции четвертой активной черты Огонь в образе Солнца вышел наружу и стал подниматься над поверхностью Земли. Здесь возможна поспешность в применении Огня. Он еще не набрал силу и только начал разгораться, почувствовав воздух, поэтому вид сильной черты Ян на этой позиции не должен вводить в заблуждение. Огонь есть Огонь. Он призван гореть, сжигать, давать свет и тепло. Однако слабый разгорающийся Огонь может легко потухнуть от сильного ветра, влажной среды, несоответствующего материала горения и т.д. Соблазн принять такой Огонь за полноценный, качественный, горящий в полную силу может его погубить.

Шуцкий, объясняя первоначальный комментарий к этой черте, приводит рассказ о том, как взамен зайца продавали хомяка. Выдача хомяка, не имеющего ожидаемых качеств, за зайца указывает на то, что можно обмануться подделкой и принять желаемое за действительное. Других объяснений к первоначальному комментарию, намекающему на какие-то повадки хомяка, не найдено.

Телесным символом позиции четвертой черты является живот. Внимание сосредоточено на поднимании Огня по позвоночнику к груди, воздвигая энергетический столб на передней стороне позвоночника, следуя структуре позвоночного столба. В начальном движении алхимического танца Тай Цзи на этой фазе продолжается вдох. Руки, закончив движение вниз, делают кратковременную паузу. Она необходима для того, чтобы подготовить руки к подниманию. Опущенные вниз руки свободно свисают во всех сегментах, суставах, по всей своей длине: в расправленных и раскованных плечах, локтях, запястьях и пальцах до самых их кончиков. Кисти находятся в базовом положении Тай Цзи с обращенными назад ладонями.

5. Пятая черта Инь подтверждает выдвижение.

В комментариях к пятой черте 35 гексаграммы написано: «Раскаяние исчезнет. Не принимай близко к сердцу ни утрату, ни обретение. Выступление - к счастью, ничего неблагоприятного».

На позиции пятой черты материя, обозначенная чертой Инь, щедро питает и насыщает разогревшийся и набравший полную силу Огонь. Солнце как символ Огня взошло высоко над Землей и щедро орошает ее своими животворящими лучами. Ослепительные и жгучие лучи Солнца, развернувшиеся во все стороны, разгоняют «духов тьмы» во всех направлениях. Солнце пылает Огнем, оно настолько самодостаточно, что никакое добавление к нему, никакая убыль ничего в нем не может изменить.

Телесным символом позиции пятой черты является грудь. Если живот содержит внутри себя твердую ось в виде позвоночного столба, обволоченного мягким, то в груди твердое чередуется с мягким на внешней стороне в виде решетки из 12 пар ребер, расходящихся от позвоночника. Энергия, поднявшись по стволу позвоночника, разветвляется с помощью ребер и растекается во все стороны. Создается раскидистое пышное энергетическое дерево, которое своими многочисленными ветвями растекается по всему телу. Внимание следит за излучающейся во все стороны, разливающейся и наполняющей тело энергией.

В начальном движении алхимического танца Тай Цзи на этой фазе продолжается вдох. Разлив энергии достигает плеч и наполняет руки. Под воздействием и напором растекающейся по рукам энергии руки поднимаются вперед вверх. Они словно невесомые и движимые внутренней энергией всплывают сами собой и гонят энергию к кончикам пальцев. Параллельные руки рисуют картину триграммы Огня, в которой две активные черты охватывают пассивную черту, обозначающую материю, которая питает Огонь.

6. Верхняя черта Ян отмечает опасность положения.

В комментариях к шестой черте 35 гексаграммы написано: «Выставляй свои рога лишь для того, чтобы покарать (свой) город. Положение опасно, (но оно) - к счастью: хулы не будет. Стойкость к сожалению».

На позиции шестой активной черты Огонь не знает границ, поскольку такая позиция для активной черты неблагоприятна. Это положение опасно, ведь неуправляемый огонь может спалить и уничтожить все вокруг без разбора. Образ выставленных рогов обозначает данную ситуацию. Но рога нужно выставлять лишь для того, чтобы покарать свой город. Иными словами, силу Огня необходимо использовать в правильном направлении. Это направление обращено внутрь себя. Страсть Огня неудержима, но сила Огня, направленная на укрощение своей же страсти может быть эффективно использована. В результате Огонь будет проявлять свою естественную щедрость, когда будет устранена излишняя расточительность и бесконтрольность.

Телесным символом позиции шестой черты является голова. В энергетической структуре человеческого тела голова является Небом. Отсюда слетаются небесные птицы, укрывающиеся в ветвях построенного в области груди энергетического дерева. Внимание концентрируется на структурировании и укрощении Огня заполнившего тело. В начальном движении алхимического танца Тай Цзи на этой фазе в дыхании делается кратковременная пауза. Руки поднимаются не выше уровня плеч, в противном случае над энергией может быть потерян контроль.